84. El modelo perfecto
El cantarillo anterior ha presentado a San Antonio Mª Claret como paradigma de vivencia del núcleo “Patris mei”, de la alegoría de la Fragua. Pero pudo vivirla modélicamente porque se configuró con Jesucristo, Esto sólo pudo llevarlo a cabo porque tomó a Jesús como modelo único y definitivo, como punto de referencia que relativiza todas la demás referencias. Contempló a Jesús como el hombre perfecto, como el único en quien el ser humano puede entenderse a sí mismo y entender a la sociedad.
¡Dimensión escatológica de la Vida Consagrada! ¿Tópico o esplendor de la esperanza?
¿Qué queremos decir cuando hablamos de “la dimensión escatológica” de la vida consagrada? ¿A qué se debe el recurso -tan frecuente a veces- a esta expresión? ¿Qué significado puede tener en nuestro tiempo?
Respuestas de osos
Informe sobre la exclusión y el desarrollo social (Cáritas-FOESSA)
Entrevista a Francisco Lorenzo, Coordinador de Estudios Sociológicos en Cáritas Española y Fundación FOESSA.
Muerte en Nigeria
Petróleo, miseria y manipulación, una mezcla explosiva. Atentados contra la comunidad cristiana de Nigeria por parte de la secta Boko Haram. Los obispos de Nigeria habían condenado la escalada de violencia en Noviembre.
El voluntariado si importa
Hoy, 5 de Diciembre celebramos Día Internacional del Voluntariado. Miles de voluntarios luchan día a día en todos los lugares del mundo en favor de los más defavorecidos. Su esfuerzo gratuito es un signo de esperanza muy fuerte.
84. El modelo perfecto
El cantarillo anterior ha presentado a San Antonio Mª Claret como paradigma de vivencia del núcleo “Patris mei”, de la alegoría de la Fragua. Pero pudo vivirla modélicamente porque se configuró con Jesucristo, Esto sólo pudo llevarlo a cabo porque tomó a Jesús como modelo único y definitivo, como punto de referencia que relativiza todas la demás referencias. Contempló a Jesús como el hombre perfecto, como el único en quien el ser humano puede entenderse a sí mismo y entender a la sociedad.
¡Dimensión escatológica de la Vida Consagrada! ¿Tópico o esplendor de la esperanza?
¿Qué queremos decir cuando hablamos de “la dimensión escatológica” de la vida consagrada? ¿A qué se debe el recurso -tan frecuente a veces- a esta expresión? ¿Qué significado puede tener en nuestro tiempo?
Respuestas de osos
Informe sobre la exclusión y el desarrollo social (Cáritas-FOESSA)
Entrevista a Francisco Lorenzo, Coordinador de Estudios Sociológicos en Cáritas Española y Fundación FOESSA.
Muerte en Nigeria
Petróleo, miseria y manipulación, una mezcla explosiva. Atentados contra la comunidad cristiana de Nigeria por parte de la secta Boko Haram. Los obispos de Nigeria habían condenado la escalada de violencia en Noviembre.
