El libro de los Salmos, que ocupa un papel tan nuclear en la oración de la Iglesia, nos permite orar desde diversas situaciones vitales e ir descubriendo, al amanecer, distintos rasgos del rostro de Dios y de su amor. Los salmos matutinos rebosan luminosi
En la sociedad actual urge que la vida consagrada muestre su profundo significado antropológico. La vida en pobreza por el Reino implica un mensaje sobre la relación entre el ser humano, la creación y el Creador.
Hemos hablado y escrito, mucho y bien, de la pobreza, pero de una manera general y abstracta, sin bajar demasiado a normas concretas, a priori consideradas inaplicables a todos y en todas partes.
Todos llevan un tiempo, más o menos largo buscando. Todos (y ahí viene la metáfora) siguen “consumiendo yogures”, “levantando la tapa” y deseando no encontrar la desalentadora frase de ”sigue buscando”.
Este texto tiene una riqueza que merece la pena ser aprovechada con detalle. Por eso hemos recurrido a ofrecer unas pistas de trabajo que desean estimular la reflexión y el diálogo sobre el celibato de Jesús y la castidad consagrada.
Algo pasa. La vida comunitaria, atractiva y deseada, produce malestar en muchos religiosos. Gran parte de los abandonos de la Vida Consagrada tienen que ver con esto. La idea de comunidad alentada por el Concilio es muy exigente y supone ascética y riesgo
La fe cristiana es, ante todo, un don, un regalo inmerecido y gratuito. Un don que, por la benevolencia de Dios, se ofrece a todos, pero que no se impone a nadie.
Las palabras han dejado ya de ser, muchas veces, instrumentos de comunión y de comunicación entre los hombres, y se han convertido, con frecuencia, en medios especialmente aptos para el engaño y hasta para el chantaje.
Una actitud de vida con múltiples expresiones.
Proyecto de vida – misión de un Instituto.
Se trata de una búsqueda que no termina en la soledad o en el vacío, sino en el encuentro y en la plenitud.