Todo comenzó sin planificación, sin proyecto. Del modo más inesperado e insólito. Cuando la familia tradicional entraba en una fortísima crisis, surgió una familia que se entendía como “familia dentro de la gran Familia Cristiana”, que es la Iglesia.
Dios es invisible y eso nos confunde. ¿Cómo amar a quién no vemos? ¿Es cuestión de imaginárselo? Son las realidades cercanas, próximas, tangibles, las que acaparan nuestra afectividad y nuestros sentimientos.
Acaba de llenar las primeras páginas de los medios informativos una boda famosa. Le viene la singularidad tanto notoriedad de los personajes como de la circunstancia de la edad. Las reacciones de los informadores y comentaristas son dispares.
Es una gracia de Dios encontrarse con mujeres y hombres “felices”, con grupos y comunidades “felices”, en los que -a pesar de todo- reina el buen humor.
Eugenio Ionesco en una de sus obras cuenta una historia significativa. Dos personas, que no se conocen una a otra, están sentadas en la misma habitación. La conversación va revelando una serie de coincidencias sorprendentes. Viven en el mismo edificio de pisos y apartamentos, en el mismo número… y en la misma letra. Al final resulta que son marido y mujer y que no se conocen el uno al otro.
Desde hace 30 años tengo el privilegio de vivir con los más empobrecidos de la tierra: 15 años con los campesinos de Honduras, y 15 años con los aun más empobrecidos de uno de los barrios marginados de la ciudad de Guatemala.
Mantenemos nuestra fidelidad conyugal porque al otro debemos, al menos una parte, lo que ahora somos.
Nuestro sentido de fidelidad nos supone estar presentes uno en la vida del otro, a diario, en las pequeñas cosas.
Hay cuatro palabras que expresan cómo se funda la alianza de amor conyugal.
Otra forma de vivir nuestra espiritualidad matrimonial consiste en esos pequeños detalles que nos hacen felices.
El sentimiento más noble de la vida humana se está trasformando también en nuestra sociedad. Da la impresión de que ha dejado de ser duradero.