La vida contada desde las cuatro esquinas del mundo.
Tendemos a alimentar una cierta ingenuidad sobre lo que significa la fe ante la muerte. La opinión común entre nosotros como cristianos es que, si alguien tiene una genuina fe, deberá poder enfrentarse a la muerte sin temor ni duda.
Estamos en el tiempo especial de recuerdo de los fieles difuntos. La Iglesia escoge el texto lucano en el que se proclama la vida futura y la resurrección de los muertos. Es muy diferente vivir con el horizonte de la vida eterna de hacerlo teniendo como final la nada.
Es duro ser humilde, no porque no tengamos deficiencias más que suficientes para merecer la humildad, sino más bien porque hay un astuto mecanismo en nosotros que normalmente no nos deja ir al lugar de la humildad.
Este domingo vuelve la figura del publicano, que pretendía obtener el título legal para ver a Jesús practicando la ley. Pero el Maestro le hace comprender que no es esa la manera, sino que debe dejar el camino de la autojustificación y del fariseísmo vanidoso.
Una amiga mía cuenta esta historia. Creció con cinco hermanos y un padre alcohólico. El efecto del alcoholismo de su padre fue devastando a su familia.
La fuerza nos viene del Señor, y el deseo de una vida fiel nos lo dicta la experiencia de su misericordia. Si uno se siente perdonado es muy difícil que le invada el sentimiento vanidoso de superioridad.
En un interesante libro, La voz interior del amor, escrito mientras estaba en una profunda depresión emocional, Henri Nouwen comparte estas palabras: “El gran desafío es experimentar y sobrevivir a tus heridas en vez de pensarlas.
La pregunta que queda en el aire es la que Jesús nos hace en relación con la fe en la oración confiada: “Pero, cuando venga el Hijo del hombre, ¿encontrará esta fe en la tierra?” La cultura actual, presentista, de deseos inmediatos, nos confronta con el ritmo de Dios, y nos denuncia nuestras actitudes posesivas.
La congregación religiosa a la que pertenezco, los Misioneros Oblatos de María Inmaculada, ha tenido una larga relación con los pueblos indígenas de Norteamérica.
Orar erguido o postrado tiene un sentido bien diferente cuando se trata de presentarnos ante Dios. La vanidad, la ostentación, la actitud pretenciosa son contrarias a las enseñanzas de Jesús.