Comentario al Evangelio del 30 de mayo de 2026

Fecha

30 May 2026

La autoridad de Jesús (y sus silencios)

El diálogo requiere unos mínimos de buena voluntad. Cuando se dirige una pregunta a alguien, hay que hacerlo con el espíritu abierto, con el deseo de saber algo, de informarse o de conocer mejor al interlocutor. En ausencia de esa buena voluntad y de esa apertura de espíritu, la conversación pierde sentido, la respuesta se convierte en inútil, porque el aparente diálogo se reduce a un tacticismo para pillar de algún modo al otro, y tener con qué acusarlo. Lo vemos con tristeza continuamente en los diálogos de sordos de los políticos en el parlamento.

Este es el caso de la breve y frustrada conversación de los sacerdotes, escribas y ancianos con Jesús. Se produce después de que Jesús haya realizado el acto extraordinario de purificar el templo. Es evidente que Jesús carecía de la autoridad legal para realizar un acto así. De ahí la pregunta de los que sí la tenían: “¿Con qué autoridad haces esto? ¿Quién te ha dado semejante autoridad?”. Era una pregunta que iba más allá de la cuestión legal y venía a preguntar: “¿quién eres tú, para hacer una cosa así?” La pregunta tenía pleno sentido, porque una acción así, sin autoridad institucional, sólo podía ser obra de un loco o de un profeta. El problema estaba en la actitud con la que se hacía. No había la mínima intención de escuchar la respuesta, sino sólo de acusar y pillar, para poder acusar al que les había puesto en evidencia. No obstante, Jesús les da una oportunidad, para comprobar si están dispuestos a un diálogo franco y responde a su pregunta con otra, sobre el bautismo de Juan. En este caso sí que se trataba de un auténtico profeta, pero también en relación con él se habían cerrado en banda. De ahí su respuesta evasiva, no guiada por el deseo de verdad, sino por tacticismo y temor. Ante su clara cerrazón, Jesús da la callada por respuesta.

Tal vez podamos entender en esta no-respuesta los silencios de Dios que a veces experimentamos. Pedimos y no obtenemos respuesta, pero esto puede ser porque tampoco nosotros respondemos sinceramente a los requerimientos que Dios nos hace, porque en nuestro diálogo con Dios nos movemos a veces con astucia o con miedo, temerosos de que nuestra respuesta nos exija dar pasos para los que no estamos dispuestos. Esquivamos así la salvación que nos ofrece, porque sus llamadas (requerimientos y preguntas), por incómodas que nos puedan resultar, desean sólo, como dice Judas, salvarnos del fuego, mostrarnos su compasión, preservarnos de tropiezos, para que, una vez aprendida la lección, hagamos también nosotros, y en su nombre, lo mismo con nuestros hermanos.

Cordialmente

José María Vegas cmf
https://josemvegas.wordpress.com/