Autor

Nicolas Caballero cmf

Espacio de sequedad

Espacio de sequedad

En la medida en que uno encuentra su pobreza, nace el vacío y también la experiencia, aparentemente contradictoria de «entender a Dios justo cuando uno experimenta que no entiende nada»; que todo se le escapa.

Un minuto de oración ‘viva’ (I)

Un minuto de oración ‘viva’ (I)

La postura quieta y sostenida, puede parecer la metáfora de un fósil, pero es un ‘estado de espíritu’ y, en el caso del orante, una manera de enamoramiento, como relata el Cantar de los cantares, que, aunque lo aplica al amado, es también la actitud de la amada.

Siéntate y no hagas nada

Siéntate y no hagas nada

La mente no sabe ‘estar’ ante un acontecimiento que no ve, ni toca, ni controla; ante un acontecimiento en el que el cuerpo no responde; la mente se revuelve inquieta, siempre a la expectativa y a la espera de resultados inmediatos.

Algo sobre la meditación II

Algo sobre la meditación II

Frecuentemente no llevamos lo suficientemente lejos nuestra búsqueda de la verdad. Habiendo ejercitado nuestro intelecto hasta un cierto límite, creemos que no hay esperanza de posterio res descubrimientos o investigaciones.

Algo sobre la meditación I

Algo sobre la meditación I

 Aprender a meditar no es una habilidad; es más bien aprender a deshabilitar procesos aprendidos, estructurados, esclerotizados, endurecidos. Meditar es hoy un estereotipo. 

Escucha el silencio

Escucha el silencio

No es una broma verbal; tampoco un aforismo teológico. Es sencillamente la formulación de un modelo nuevo de estar con las cosas. Tal vez el modelo único. Desde la poesía, es captar el instante ‘al vivirlo’ y dejarlo donde está. Todo momento es silencio. Y meditar es la expresión de nuestro misterio personal.

El orante se expresa (I)

El orante se expresa (I)

El orante necesita hacer algo, decir algo, expresarse, de algún modo. Necesita darle alguna ‘visibilidad’ a su relación.

Sin violencia en la presencia de Dios

Sin violencia en la presencia de Dios

El principio que rige el proceso oracional es que ‘todo sea sin violencia’. Todo ha de estar a la altura del corazón, donde la relación de amor se humaniza y donde la persona está contenida.

Espacio de sequedad

Espacio de sequedad

Dios va haciendo su obra sin contar, aparentemente, con nosotros. Hay que hay que ‘saber’ entender y aceptar con paciencia.

Espacio de sequedad

Espacio de sequedad

En la medida en que uno encuentra su pobreza, nace el vacío y también la experiencia, aparentemente contradictoria de «entender a Dios justo cuando uno experimenta que no entiende nada»; que todo se le escapa.

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