Aclaraciones terminológicas en torno a la eutanasia
Institut Borja de Bioética de la Universitat Ramon Llull - Martes 10 de Junio del 2008
En el documento, se define en primer lugar el concepto de eutanasia y se especifican las condiciones que se requieren para poder hablar de eutanasia, con el fin de evitar confusiones. En segundo lugar se realiza una defensa del valor de la vida y de la ayuda al bien morir y, en este punto, se piden los medios necesarios para que la asistencia socio-sanitaria al final de la vida sea una asistencia de calidad, es decir, que se proporcione una atención global al enfermo, en sus aspectos físicos, psíquicos, sociales, emocionales y espirituales. Aunque una atención de calidad podría reducir las peticiones de eutanasia, es probable que aún se dieran situaciones extremas y conflictivas en que se solicitara. ¿Qué debería hacerse ante estos casos? El Institut Borja de Bioética da una respuesta a esta cuestión.
Me gustaría que se indicase que estas aclaraciones de la Universidad Ramón Llull no tienen en absoluto nada que ver con las propuestas que hace la Iglesia Católica, tal y como quedan reflejadas en el Catecismo.
No entiendo el propósito de haber incluido este artículo en esta página. Va en la línea de lo que se nos dice continuamente en todas partes: luchar por la "muerte digna", cuando la "vida es una carga". Lo que sí estamos menos acostumbrados a oír son defensas de la VIDA en todas sus vertientes, como un regalo de Dios que es, y del que no podemos disponer libremente.
¿Ésta sigue siendo una página católica?
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10-6-08 el 10/6/08
Ridiculiza a la Iglesia católica aquel que en vez de argumentar racionalmente, en discusión pública, remite siempre a la propuesta dogmática. Si la teología cristiana no hubiese ido más allá de sus catecismos seguiríamos repitiendo la Didache, hubiese sido imposible la teología de San Agustín, de Santo Tomás, de Congar, de Rahner... incluso las exhortaciones de Juan XXIII, Pablo VI o Juan Pablo II. Esta página sigue siendo católica porque está dispuesta a presentar todo tipo de opinión para abir reflexión y discusión racional. Y, de vez en cuando, conviene, si de eso se trata, leer la Suma de Santo Tomás para recuperar la delicadeza a la hora de presentar los argumentos contrarios. Y, después, sólo después, presentar su argumentación (respondo dciendo) con base racion ... » ver comentario
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Antonio Sánchez Orantos el 7/7/08
Soy católico y me formo un juicio de conciencia; descubrir la complejidad de esta realidad me ayuda a comprender las diversas situaciones por las que pasan miles de hermanos católicos. Gracias por ayudarme en esto al incluir este tipo de documentos. Yo ya decidiré en conciencia que es lo mejor y verdadero, y lo que Dios me pide en cada momento de mi vida.
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tecum el 7/7/08
Querido amigo, (10/06/2008)... No basta con lanzar acusaciones para tener razón. Si crees que lo dice al artículo va en contra de la doctrina católica, me parece a mi, que deberías mostrar en qué, y no sólo acabar haciendo preguntas retóricas... ¡pues claro que esta es una página católica¡¡¡