Los frutos de la gracia no se dan por la mediación, sino por la eficacia del Espíritu a través de realidades materiales. En los relatos bíblicos se constata la desproporción entre la causa material y el efecto benéfico, que se recibe por don de Dios
Jesús nos llama a la mayor pertenencia posible, la de formar un solo cuerpo con Él, realidad que acontece al participar en la Eucaristía.
Termina la segunda semana, podemos hacer una suma de las distintas secuencias bíblicas que se nos han propuesto.
Hoy resuena en mí una expresión, que motiva la contemplación del Misterio de la Encarnación del Verbo en el seno de María. “Dios, por su cuenta”.
La imagen del árbol que crece enraizado junto al río evoca abundantes aplicaciones, porque el agua puede llevarnos al manantial del santuario, al agua del bautismo, al costado abierto de Jesús.
En muy pocas líneas, Jesús nos anticipa el Misterio Pascual, la razón del camino de la Cuaresma. Subimos a Jerusalén a celebrar los acontecimientos de la Pasión, muerte y resurrección de Cristo.
La Palabra de Dios, por una parte denuncia, exige, no deja lugar al pacto con el pecado ni con la mediocridad, llama a la conversión sincera, a la opción radical, al cambio de vida, a tomar la decisión firme de seguir al Señor.
Se nos ha revelado la medida con la que nos tratarán, la que nosotros tengamos con el prójimo. En varios textos del Evangelio, se afirma la relación entre lo que nosotros hagamos a los demás y lo que se hará con nosotros. Jesús, en su enseñanza de la oración nos dice que recemos: “Perdónanos, como nosotros perdonamos”.
La pedagogía de la Iglesia, a través de la Liturgia cuaresmal, elige para el segundo domingo de cuaresma uno de los relatos de los evangelios sinópticos, en los que se narra la transfiguración de Jesús ante sus más íntimos amigos.
Hoy la Palabra, además de ofrecernos el testimonio creyente de Abraham y de José, nos invita a dar crédito a las promesas de Dios. Él es fiel.
No podemos hacer violencia a lo sagrado, ni hacer nuestras propias cuentas al margen de la mirada de Dios. El allanamiento del altar se vuelve en contra, y es inútil la ofrenda con desamor y violencia en el corazón.
Hay momentos en la vida en los que no se ve salida posible. En el caso que nos propone la Biblia, la reina Ester se veía abocada a la muerte. Si se presentaba al rey sin haber sido llamada, tenía sentencia de muerte; si no intercedía por su pueblo, la sanción estaba dictada, serían exterminados todos los judíos, y ella también.
No hay circunstancia, por desordenada adversa que sea, que no tenga posibilidad de convertirse en motivo de gracia. El ejemplo emblemático de la conversión de Nínive, con su rey a la cabeza, después del anuncio del profeta de la inminente destrucción de la ciudad, se convierte en llamada.
La imagen de la tierra labrada, esponjosa, humedecida por la lluvia temprana, que recibe el grano esparcido, echado en sementera por la mano de sembrador, se convierte en llamada, en este tiempo en el que la Palabra llueve como el tempero sobre nuestro corazón.
"Seréis santos, porque yo, el Señor, vuestro Dios, soy santo. Amarás a tu prójimo como a ti mismo. Yo soy el Señor."
“No hay proporción entre la culpa y el don: si por la culpa de uno murieron todos, mucho más, gracias a un solo hombre, Jesucristo, la benevolencia y el don de Dios desbordaron sobre todos.
“Cuando partas tu pan con el hambriento y sacies el estómago del indigente, brillará tu luz en las tinieblas, tu oscuridad se volverá mediodía.
“El ayuno que yo quiero es éste: Abrir las prisiones injustas, -- hacer saltar los cerrojos de los cepos, dejar libres a los oprimidos, romper todos los cepos; partir tu pan con el hambriento, hospedar a los pobres sin techo, vestir al que ves desnudo, y no cerrarte a tu propia carne”.
«El que quiera seguirme, que se niegue a sí mismo, cargue con su cruz cada día y se venga conmigo. Pues el que quiera salvar su vida la perderá; pero el que pierda su vida por mi causa la salvará.”
Tiempo de gracia, de comenzar de nuevo, de acudir a la Palabra, a los sacramentos, a la oración. Tiempo de misericordia, de preparación creyente de la Pascua. Tiempo de solidaridad compasiva, tiempo de amar.