Pocas veces se puede percibir mayor coincidencia en los diversos textos litúrgicos como cabe observar en los de la Ligurgia de este domingo. De una u otra forma, todos inciden en el hecho de la llamada y en la respuesta que se debe dar.
El tercer día de la creación, Dios se complació por dos veces en su obra: al ver separadas las aguas de la tierra y al ver germinar las semillas en los campos para alimento de los seres vivos.
Gracias, Señor, por el regalo de la fe en tu resurrección, por saberte vivo y cercano a nuestra historia.
Señor, al comunicarnos la novedad, tu anuncio atrae el corazón humano. Sin querer, nos cansamos de todo acostumbramiento, y sentimos peso, a veces insoportable, cuando percibimos un ambiente anclado en la inercia y cuando se argumenta con “siempre ha sido así” para imponer formas y modos que nos parecen caducos.
Señor, es difícil en nuestra cultura urbana comprender la ternura que significa tu declaración, en la que te presentas como el pastor amigo, no a la manera del asalariado, que se conforma con cumplir su contrato, sino como el que conoce y ama a sus ovejas, y a cada una la llama por su nombre, sin compararla con las demás, porque para ti cada una es única.
Siempre me extraña, Señor, tu respuesta ante la confesión de tu discípulo. Si le preguntas si te ama, y él te da una respuesta emocionada, ¿por qué en ese momento no lo abrazas? ¿Por qué tu orden inmediata de que vaya a pastorear?
¿Qué señal le pides a Dios? ¿Qué señales te da Dios? “Tú no quieres sacrificios ni ofrendas, y, en cambio, me abriste el oído; no pides sacrificio expiatorio, entonces yo digo: «Aquí estoy.» (Sal 39)
Jesús resucitado no se impone de forma autoritaria y humillante a sus discípulos. Por el contrario, se deja reconocer al presentarse en figura de otro y acomoda su lenguaje a cada circunstancia personal, y sus preguntas, a lo que cada uno de nosotros puede responder.
La Cruz que os presentamos, no solo es un emblema o un signo, sino la tarjeta de identidad del amor divino, de Aquel que tanto amó al mundo que le entregó a su Hijo por amor, para salvar a toda la humanidad.
Cuando se sufre la prueba, es posible que no se acierte a comprender la sabiduría que concede y que, después, va a ser el mayor título para poder acompañar a otros en los mismos sufrimientos.
Nos fijamos en las expresiones más positivas de los textos que hoy se proclaman en la liturgia, sin eludir por ello el momento dramático al que nos acercamos y del que se hacen eco los pasajes bíblicos de este día.
El evangelio nos sitúa en Betania, seis días antes de la Pascua. Los parámetros de tiempo y lugar son clave para comprendernos invitados a participar en la escena, no como espectadores, sino como verdaderos protagonistas.
Este viernes tiene especial significación en la piedad popular. A las puertas de la Semana Santa, la mirada de los fieles se fija en María, la Madre Dolorosa.
Sintamos el gozo de la fe, la bendición de haber sido iniciados en el conocimiento de las Sagradas Escrituras. Si Abraham se alegró al escuchar la alianza que Dios hacía con él, que fue figura de la que selló después con todos nosotros por medio de Jesucristo, cómo no agradecer el haber tenido noticias de la redención y del pacto sellado con la sangre de Jesús.
Hoy, sorprende la enseñanza que nos ofrecen las lecturas. Mientras que un pagano, Nabucodonosor, reconoce al Dios de Israel y lo proclama como verdadero y único Dios, a quien bendice, en tiempos de Jesús, las autoridades judías se cierran a la verdad que revela Jesús.
Dios cumple su palabra. Él es fiel, no se retracta del juramento que ha hecho, ni rompe la Alianza. Lo que prometió a David y a su descendencia llega a ser historia.
¡Qué fácil es juzgar a los demás para justificar nuestros defectos y hasta nuestros pecados! Y ese juicio tiene el riesgo no solo de transgredir la ley de Dios, sino de hacer daño, en ocasiones irreparable, porque puede matar quizá no físicamente, pero sí el honor, la fama y la dignidad de una persona.
El contraste entre los dos textos nos desvela el origen de toda novedad: el perdón y la misericordia divina. Por culpa de nuestros egoísmos, nuestro corazón llega a ser páramo y estéril desierto, pero se puede convertir en fresquedal colmado de lozanía, gracias a la mirada compasiva del Señor.