Como a Pedro, nos entra el miedo al pensar que nos hundimos. Pero tu Palabra hoy se convierte en antídoto contra la desesperanza: “Enseguida Jesús extendió la mano, lo agarró y le dijo: «¡Hombre de poca fe! ¿Por qué has dudado?»
Señor, si me hiciste Tú, y he nacido de tu deseo; si has derramado sobre mí tu Espíritu, si soy fruto de tu amor, imaginado y pensado desde antes de la creación del mundo, si me conoces desde antes de haber sido concebido por mis padres, si he sido llamado con nombre propio a ser de los tuyos,
Jesus no pregunta “¿Me amáis?”, de manera colectiva e impersonal, sino que lo hace dirigiéndose cada uno de tú a tú, lo que impide eludir la contestación: “¿Me amas?” “¿Me quieres?”
Corren los aplausos bien merecidos a quienes están en el frente de batalla: médicos, enfermeros, auxiliares, transportistas, conductores de ambulancia y de furgones fúnebres...
Ayúdame a acoger el inmenso don de tu amor, y a seguirte en el camino de la cruz, que es paso para la resurrección.
Atrévete a perdonar, más aún, atrévete a amar a quienes sientes como adversarios. Algunos logran superar el sentimiento adverso contra alguien a base de silencio y de meditación. El cristiano tiene el ejemplo de Cristo, y la experiencia del perdón que ha recibido.
La Iglesia tiene el reto de ser atractiva, no tanto por sus discursos, sino por la alegría de quienes vivimos en ella. La afirmación es contundente: “Sois luz”, “sois sal”. Si lo somos, tendremos que iluminar y sazonar.
Cada noche, la Iglesia entona el cántico de Simeón, porque cada día somos testigos de lo que Dios hace en nuestro favor. Entonemos cada día el “Nunc dimitis” como el anciano, porque cada día percibimos la salvación que nos ha adquirido el Señor.
Es momento de escuchar a Jesús, de discernir la llamada, la fidelidad a la vocación, la generosidad en el seguimiento y la radicalidad en la respuesta.
Iniciemos el Tiempo Ordinario reconociendo a quien nos ha precedido y nos ha rescatado, y vivamos confiados y agradecidos, con la certeza de la Redención.
El Adviento es tiempo de esperanza, y nada nos produce mayor expectación que el anuncio del ángel Gabriel a María, en el que se le revela el proyecto divino de hacerla Madre de Dios, si ella consiente.
El peregrino no se detiene en la imagen placentera, avanza hacia la meta con el despojo permanente de lo que debe dejar atrás. San Pablo nos da ejemplo cuando dice: “Solo busco una cosa: olvidándome de lo que queda atrás y lanzándome hacia lo que está por delante, corro hacia la meta, hacia el premio, al cual me llama Dios desde arriba en Cristo Jesús” (Flp 3, 13-14).
Estamos en el tiempo especial de recuerdo de los fieles difuntos. La Iglesia escoge el texto lucano en el que se proclama la vida futura y la resurrección de los muertos. Es muy diferente vivir con el horizonte de la vida eterna de hacerlo teniendo como final la nada.
Este domingo vuelve la figura del publicano, que pretendía obtener el título legal para ver a Jesús practicando la ley. Pero el Maestro le hace comprender que no es esa la manera, sino que debe dejar el camino de la autojustificación y del fariseísmo vanidoso.
La fuerza nos viene del Señor, y el deseo de una vida fiel nos lo dicta la experiencia de su misericordia. Si uno se siente perdonado es muy difícil que le invada el sentimiento vanidoso de superioridad.
La pregunta que queda en el aire es la que Jesús nos hace en relación con la fe en la oración confiada: “Pero, cuando venga el Hijo del hombre, ¿encontrará esta fe en la tierra?” La cultura actual, presentista, de deseos inmediatos, nos confronta con el ritmo de Dios, y nos denuncia nuestras actitudes posesivas.
Orar erguido o postrado tiene un sentido bien diferente cuando se trata de presentarnos ante Dios. La vanidad, la ostentación, la actitud pretenciosa son contrarias a las enseñanzas de Jesús.
Creer no libra del sufrimiento, pero hace que en todo se encuentre un sentido trascendente y se atreve a convertir la prueba en ofrenda de amor. La fe va de la mano de la humildad, se afinca en los limpios de corazón, en los sencillos, entre los pobres. La fe es contraria a la autosuficiencia, a la reivindicación vanidosa de las obras realizadas, al orgullo protagonista. “Da a Dios lo que es de Dios” (Lc 20, 25).
Lo sobrenatural existe y que Dios interviene en la historia se ha demostrado a través de muchos signos. Sin embargo, el creyente maduro no funda su adhesión al Señor en que haya sido testigo de un fenómeno extraordinario, sino en que da crédito a las Escrituras y a la fe de la Iglesia.
A los cristianos, la sociedad suele mirarnos como a personas sometidas a preceptos, mandamientos y leyes, sobrecargados en la conciencia, cuando en verdad deberíamos ser testigos de la liberación que supone creer en la misericordia divina que, sin mérito propio, nos perdona el debe de nuestras cuentas.