Artículos en Unidad de los Cristianos

Día octavo (25 de enero)

Para este último día proponemos unos textos del apóstol Pablo y de la tradición neotestamentaria.

Día séptimo (24 de enero)

Día sexto (23 de enero)

El rostro de Cristo ilumina el alma cristiana y le muestra el camino de la vida.

Día quinto (22 de enero)

La Iglesia se enfrenta a nuevos problemas, pero también, es posible que se encuentre frente a nuevas posibilidades.

Día cuarto (21 de enero)

La acción santificante del Espíritu Santo a través de la Iglesia se extiende a toda la naturaleza.

Día tercero (20 de enero)

La Iglesia es indefinible, lo mismo que el Espíritu Santo que vive en ella.

Día segundo (19 de enero)

Cristianos siguen divididos y luchando porque no creen en la sinceridad de las recíprocas orientaciones cristianas.

Día primero (18 de enero)

Líbrame del espíritu de indolencia, desaliento, vanagloria y de toda palabra inútil.

Día octavo (25 de enero)

El ordenamiento litúrgico permite celebrar el domingo 25 de enero de 2009 la misa de la conversión de san Pablo.

Día séptimo (24 de enero)

Sé con certeza que no he encendido, por mi parte, más que una pequeña antorcha, o una mísera candela de cera amarilla. Y, sin embargo, esta pequeña llama que tiembla entre mis manos inexpertas ha comenzado a irradiar con mil reflejos sobre el tesoro de la

Día sexto (23 de enero)

En el cristianismo no puede existir otro camino u otro ideal de vida que alcanzar la configuración con Cristo.

Día quinto (22 de enero)

La Iglesia se enfrenta ahora a nuevos problemas, pero también, es posible que se encuentre frente a nuevas posibilidades.

Día cuarto (21 de enero)

La liturgia no sólo se dirige al alma humana, sino a todo lo creado y santifica no sólo a las personas sino a toda la creación.

Día tercero (20 de enero)

Meditación para el tercer día de la Semana de la Unidad de los Cristianos.

Día segundo (19 de enero)

Los cristianos siguen dividiéndose y luchando los unos contra los otros porque no creen en la sinceridad de las recíprocas orientaciones cristianas.

Día primero (18 de enero)

Para cada día se proponen una reflexión y una oración. Todas ellas, salvo alguna oración de la época patrística, proceden de teólogos de la tradición ortodoxa oriental.